学易的朋友应该都有过这样的困惑：面对古老晦涩的《周易》，各种解读纷繁复杂，却总觉得差了点直击本质的透彻。今天，我就想给大家分享一本能帮你打破这种困境的奇书 ——《周易尚氏学》。

这本书的作者尚秉和，堪称一位奇人。他从小接受儒家经典的熏陶，打下了扎实的国学基础，后来又接触西学，拓宽了自己的视野。这种中西合璧的学术背景，让他在研究易学的时候，有了与众不同的视角。当时的易学研究，就像被一团迷雾笼罩，尤其是象数之学，很多内容都已经失传，大家解读《周易》时常常摸不着头脑。可尚秉和偏不服输，他怀着对易学的一腔热爱，一头扎进这团迷雾里，开始了一场充满挑战的探索之旅。

《周易尚氏学》最厉害的地方，就是重新找回了失传已久的象数之学。以前很多学者解读《周易》，都没太在意卦象和经文之间的紧密联系，结果很多解释都显得很牵强。尚秉和可不一样，他翻阅了大量的文献，反复琢磨《周易》的经文，硬是总结出了 100 多个失传的易象，比如 “震为玄黄”“坎为赤”。这些易象一重现，就像给一把锈迹斑斑的古老锁具找到了正确的钥匙，一下子打开了理解《周易》的新大门。我们终于能从全新的角度，去读懂《周易》里那些让人费解的卦辞和爻辞。

就拿《乾卦》里的 “潜龙勿用” 来说，以前大家从义理角度解释，总觉得差点意思。尚秉和结合他发现的易象，告诉我们，“潜龙” 之所以 “勿用”，是因为对应的卦象初爻是阳爻，阳在最下面，就好像龙还潜伏在深深的水底，时机还不成熟，所以不能轻举妄动。这么一解释，是不是感觉特别贴合卦象，一下子就把这句爻辞理解透了？

尚秉和的研究方法也很值得称赞，他不迷信前人的学说，敢于质疑，大胆创新。在《周易尚氏学》里，他对传统易学的一些观点提出了批判和修正。比如传统的 “卦变说”，他觉得有不少不合理的地方，就提出了自己的看法，认为卦象的变化应该遵循内在的逻辑和易象的规律。这种不墨守成规的精神，让《周易尚氏学》在众多易学著作里脱颖而出。

《周易尚氏学》的价值还不止于此，它为后来的易学研究指明了新方向，无数研究者受其启发，在易学的海洋里继续探索。不管你是专业的易学研究者，还是只是对易学感兴趣的普通读者，这本书都值得一读。它能帮研究者突破传统思维的局限，找到新的研究方向；也能让普通读者更深入地理解《周易》的内涵，感受易学的博大精深。

下面为大家列举《周易尚氏学》的部分目录，让大家对其内容结构有初步的认识：

• 卷首：包含自序、例言等内容，阐述了尚秉和的研究思路和方法。
• 卷一：主要对《周易》的上经进行解读，从乾卦开始，详细分析每个卦象、爻辞与易象之间的关系。
• 卷二：继续解读上经的剩余部分，深入探讨卦象变化所蕴含的哲理。
• 卷三：解读下经的起始部分，如咸卦、恒卦等，展现尚秉和独特的解读视角。
• 卷四：完成对下经的解读，对每一个卦象都进行了细致入微的分析。
• 卷五：对《系辞传》进行解读，阐述《系辞传》中的易学思想与易象的联系。
• 卷六：解读《说卦传》《序卦传》《杂卦传》，揭示这些传文背后的易理。

如果你也想在易学的世界里有新的收获，突破传统思维的限制，不妨翻开《周易尚氏学》，相信你一定会有不一样的感悟。